Gegen das Streben nach unendlichem kapitalistischem Wirtschaftswachstum, welches auf Extraktivismus und der Erschöpfung von Land, Arbeit und Körpern beruht, wächst die Unruhe unter der städtischen Bevölkerung anhaltende politische und wirtschaftliche Standards, die den Kapitalismus zu einem mächtigen Motor für soziale Ungleichheiten und Unsicherheiten machen, radikal zu überdenken und in Frage zu stellen: Die anhaltende Klimakrise mit extremen Wetterereignissen, Kriegen und politischen Instabilitäten, globaler Energieknappheit, Wohnungskrisen; und der noch nicht ganz überwundenen Pandemie, neben vielen anderen Problemen, stellen fundamentale Risiken für menschliches und nichtmenschliches Leben dar. Das derzeitige Regime wird vom "minimalistischen Staat" und den Techniken des "Minimums" (Lorey 2015)1 beherrscht, welche dazu dienen, den sozialen Wohlstand zu minimieren und die soziale Ungleichheit und Prekarität zu maximieren.


Mit diesem Jahresthema werden wir uns im UDP1 auf den "Alltag" als einen Bereich des Wandels, der Reproduktion und der Verhandlung konzentrieren. Wir werden historische Verläufe nachzeichnen, Orte und Räume erkunden und institutionelle Rahmenbedingungen, Akteurs-Netzwerke und Alltagspraktiken des "Minimums" in und durch Hamburg analysieren. Zu den Objekten unseres Interesses gehören unter anderem Wohnungen und Unterkünfte, Bildungsräume, Gesundheits- und Pflegeeinrichtungen; Abfall, Energie und Konsum, Verkehrssysteme, Sport- und Freizeiträume (Parks und Kleingärten) mit dem Fokus auf städtische Transformationsprozesse. Wer hat das "Minimum" in Bezug auf diese Räume, Praktiken und Ressourcen definiert? Wer kann das "Minimum" im Alltag exklusiv nutzen und welche Zugangsarbeit ist für die Veränderung, Vervielfältigung und Aushandlung von Standards erforderlich? Welche Regulierungsmechanismen gibt es, um das "Minimum" zu rechtfertigen und zu kontrollieren und welche Akteure sind daran beteiligt? Wie haben sich diese Akteure und Mechanismen historisch entwickelt? Und wie haben sich die daraus resultierenden Standards und die Ethik des "Minimums" im Laufe der Zeit auf das städtische Leben ausgewirkt?